近這二三十年有兩個屬於國際關係和世界發展的論述。

上世紀末，在蘇聯瓦解崩潰之後，一位名叫福山的日裔美籍教授，認為西方世界的民主自由人權制度是人類一種完美的制度，西方的制度已是獨一無二了，他認為這顯示歷史的一種終結，並提出所謂的「歷史終結論」。這個論點引起全世界的注意和很多不同的聲音，不少人認為，歷史不會因為一個時代、一個民族、一種觀點的上升或下降就成了人類歷史完美的終結，西方文明作為永恆是歷史學家的一種淺見。但是，福山的講法的確鼓勵了西方的政治家學者及所有親西方的人士，他們認為美西方制度已經佔領了勝利的位置，更加有信心地在全世界肆無忌憚地推行美國式制度，這些年來他們摧毀人家的制度，摧毀人家的架構都是理所當然的，好像是在替天行道一樣，結果大家看到世界變成了今天這般混亂不堪的局面。然而，這些年中國模式的現代化取得非常巨大的成就，而今天的美國卻弱勢顯現。面對這種變化，福山一次次修改他的觀點，並開始質疑自己，最近基本上採取一種否定自己觀點的態度，承認歷史沒有終結。

另一個論述是哈佛雷默教授提出所謂「華盛頓共識」相對「北京共識」的問題。當時雷默教授在去北京做了幾十次經濟方面的採訪後，發現中國走的是一條自己的路，没有追隨美國所引導的華盛頓十二條全世界經濟發展規則，即所謂「華盛頓共識」，他把中國的做法稱為「北京共識」，但是，那時中國實行韜光養晦不出頭的原則，認為自己只是按照自身的實質情況來做事，不承認有一個與華盛頓對峙的什麼「北京共識」。然而，雷默教授認為兩者是對立的。

時至今日，不承認「北京共識」的中國成功走上了中國特色社會主義道路，中國的主張開始在世界上受到關注和承認，而美國種種錯誤和失敗行為，已慢慢失去了所謂燈塔的作用，今天的美國顯然不能指引全世界了。

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《五十年後》節目簡介鄧小平承諾「香港 50 年不變」，然而五十年後香港、中國以至整個世界，將經歷怎樣的變革？葉國華教授以「五十年後」為題作清談節目，談談世界、中國與香港的未來。